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还珠亭思忆
珠城古有还珠亭，除了史籍有载之外，见诸最多的还是文人雅士的诗词歌赋之中，在一些景观典籍中，还珠亭还是古“廉阳八景”之一，由于还珠亭是为纪念孟尝“珠还合浦”故事而建的，因此，格外得到历代著述人士的关注。 还珠亭建于明朝以前，这是有史料可查的，一般说法是始建于宋代，明代景泰五年（1454年）重建，明万历年十八年（1590年）重修、至清代康熙年间重修，这些史实都有当时重建或修复还珠亭的碑记查证，由此可见历代官府及珠城贤达对还珠亭的重视，也反映出人们对清廉吏治的深切渴望和期待。
当时的还珠亭规模颇大，景观壮丽，由四部分景点组成，其中包括孟尝风流坊、还珠亭、孟太守祠、孟尝衣冠 冢。因为还珠亭居中并且建亭最早，故以还珠亭称之。据史籍记载，还珠亭始建于宋代时，只是一个单独的亭子，“屡见兵火，漫不可识”（明·李骏《合浦还珠亭记》），还珠亭在战乱中湮没了。“景泰五年，郡守江右李君逊，构地于稍南而新作之，既建亭其中，又立祠其后”（明·李骏《合浦还珠亭记》）。明代重建的还珠亭是在原址向南移建，并且还在亭后建有一祠，这个祠就是孟太守祠。因此，时人作诗云：“合浦还珠世所称，危亭移建事更新”（明·林锦《还珠亭》）。 还珠亭是为纪念孟尝功德的，重建时又在亭后增建了孟太宋祠，为了彰显孟尝的高风亮节，人们在还珠亭前建起一个石雕牌坊，名曰“孟尝风流坊”。牌坊门柱镶嵌有一副对联：“孟尝何处去了；珍珠几时飞回？” 穿过“孟尝风流坊”，走进还珠亭，来到孟太守祠。由于史料欠缺，无法了解到孟太守祠的建筑景观，但从明代诗人的诗歌中仍可见一斑：“祠古人犹仰，庭空雀自喧。柩衣重瞻拜，怀感思悠悠”（明·饶秉鉴《孟太守祠》）。从诗中可知当年孟太守祠香烛烟火之盛，同时从“柩衣重瞻拜”一句中还知道，孟太守祠后还有一座坟墓，这就是孟尝的衣冠冢 。据记述，合浦人民为了感念孟尝，专门为他建了一座衣冠冢每年春祀秋祭，焚香奠酒。衣冠冢为半球状，以花岗岩作基座，冢身以泥土堆起， 冢前立有墓碑，篆书刻字“故汉孟尝太守衣冠墓”。置身于还珠亭景观环境中，不禁使人霍然产生“为官合浦去珠还，万古流芳天地间。富贵心轻如蔽屣，贞廉名重并高山”（明·甘泽《孟太守祠》）的警醒顿悟。 虽然还珠亭始建于宋的具体年代没有史料记述，但从宋廉州团练使陶弼（1017——1080年）《还珠亭》中的“合浦还珠旧有亭，使君方似古人清”可以推定，还珠亭应建在陶弼来合浦之前。而还珠亭是毁于民国二十年即一九三一年，如斯是，还珠亭在珠城存续的时间也有八百年的历史了。民国二十四年（1935年），民国合浦县政府曾着手修复还珠亭，并绘制了还珠亭复原效果图和施工图纸，后日寇犯境，抗战事起，重建搁置，还珠亭因此荒弃湮没至今了八十四年。 关于还珠亭的原址何处，有多种说法，《合浦还珠亭记》所述是“府治东北”，其它史料称“亭在还珠岭下”。查《廉州府志》记述：还珠岭在府治东北二里处，东山寺后侧。更有今人考证在今廉州北河路口北边的原二轻人力车厂内（轻化设备厂）。诸多说法，方位基本一致，互为印着一个延续春秋的期待，那就是还珠亭景观早日“珠还合浦”。
《合浦还珠亭》
宋代廉州团练使 陶弼
合浦还珠旧有亭，使君方似古人清。
沙中蚌蛤含胎满，潭底蛟龙睡不惊。
伊秉绶题合浦还珠亭联
太守昔称廉千载还珠传盛事
使君重起废一亭流水喻澄怀
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发表于 2015-9-11 12:32
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